carnavals

"Semel in anno licet insanire" (une fois par an, les folies sont admises).

Cet ancien dicton romain pourrait être la devise de  Fano (région des Marches en Italie) qui accueille l’un des carnavals les plus célèbres d’Italie.

 Plus d’un mois de fêtes et événements sont organisés : les rues et les habitants de la ville abandonnent leurs habitudes pour se plonger dans l’ambiance magique  des fêtes et des défilés du magnifique Carnaval de Fano, un grand événement sous le signe de l’insouciance et du divertissement. 

Parmi les personnes déguisées en arlequin à l'époque du carnaval, on en voit beaucoup, mais leur rôle est prépondérant en Andorre, plus précisément à Canillo.

Les "Harlequin" font partie du folklore de cette paroisse et, depuis juin, cette tradition a été ajoutée à la liste de l'inventaire général du patrimoine culturel de la Principauté d'Andorre, comme une célébration d'intérêt culturel.

Les vêtements sont de couleur claire, de préférence blanche, où des morceaux de flanelle ou de feutre cousus de couleurs colorées étaient parés et façonnés comme des personnages d'Arlequin de la "commédia dell'Arte".

Dans la robe, qui comprenait une cagoule, il y avait aussi des points de suture, en particulier aux bras et aux jambes (petites bosses) pour essayer de faire le plus de bruit possible et de ne pas passer inaperçu. Il y avait une sorte de poignet en cuir sur les ailes fabriqué par les arlequins qui les faisait tirer au sol. Pour être un véritable arlequin, le costume devait être complété par un masque fabriqué dans un tissu métallique très fin. Certains des arlequins ont peint leurs yeux, un nez noir et leurs lèvres rouges; d'autres l'ont brodé ou ont tout carbonisé en noir.

La période de carnaval est une période faste en plaisanteries de tous ordres : carnaval était l'occasion de se "défouler".

Le lundi du carnaval, dans la matinée, un bouillon avec de la viande de porc était préparé dans toutes les maisons de la paroisse. Les arlequins se sont organisés en patrouilles et, tout en veillant à ne pas les voir, les autres sont entrés dans les cuisines des maisons pour enlever les pots dans la rue. Ensuite, ils se boirent sur la place et mangèrent de la viande.

Le mardi du carnaval, l'un des jeunes de la paroisse a été placé dans un sac en paille rempli de tissu, une peau d'ours sur le dos et un bar à vin épais et corsé suspendu à son dos. La danse d'Óssa représentait  l'ours qui ne voulait pas obéir aux ordres des arlequins ; ils le secouèrent en arrière jusqu'à ce qu'ils fassent exploser le tonneau de vin, ce qui fit un bruit qui ressemblait à celui d'un fusil de chasse, et marqua la mort de l'ours.

La provocation était constante chez les "Harlequins". Ils entraient aussi dans les maisons tôt le matin et s’ils connaissaient l’un des jeunes qui dormait encore, ils le sortaient du lit et le faisaient sortir avec un pyjama pour l’habiller. Certains jeunes se souviennent même qu'ils couraient avec les draps dans leurs mains.

Les personnes âgées de Canillo expliquent que, lorsqu'elles sont entrées dans les maisons, de la farine a été jetée partout, une coutume qui a évolué pour donner aujourd'hui des confettis et des bulletins de vote colorés.

Les arlequins sont à la fois les protagonistes de la fête du carnaval à Canillo, et une sorte de "police" ; ils doivent être vus à tout moment et n'importe où.

Ils défilent actuellement dans toutes les rues de la paroisse et sont présents dans toutes les activités organisées.

Leur apparition arrive juste après la pendaison du roi Carnestoltes (roi carnaval), tôt dans l'après-midi, le samedi du carnaval.

À Andorre, au début, ce personnage était l’identité des hommes célibataires et mariés de Canillo, et plus tard, dans les années 60, des femmes y ont également adhéré. C'est au cours de ces années que les arlequins de Canillo ont commencé à participer aux festivals de carnaval des autres paroisses de la Principauté, comme Encamp et Escaldes, où un groupe d'arlequins a également existé pendant quelques années. Au fil des ans, le parti a évolué et modernisé. Les activités du carnaval ont été déplacées dans la rue et des défilés ont été organisés entre les diverses paroisses, où chaque groupe avait sa voiture, parmi lesquelles se trouvait celle des arlequins de Canillo.

Les "Harlequins" ont toujours le même sens originel, mais leurs apparitions dans la rue font davantage partie d’une affiche de fête organisée plutôt conforme aux standards du tourisme.

Les "guérilleros" arlequins continuent de traverser les rues de la paroisse pendant les jours de carnaval, certains à pied et d'autres sur un char, surtout le samedi après-midi, une fois le roi Carnestoltes pendu.

Dans le folklore du Nord de la France et de Belgique, le géant est une figure gigantesque qui représente un être fictif ou réel. Hérité de rites médiévaux, la tradition veut qu’il soit porté, et qu’il danse dans les rues les jours de carnavals, braderies, kermesses, ducasses et autres fêtes.

Les géants et leurs fêtes ont été reconnus par l'Unesco.

En 2004, la Belgique et la France ont présenté un dossier transfrontalier et commun de candidature de leurs géants et de leurs fêtes au titre de chefs-d’œuvre du patrimoine oral et culturel et immatériel de l’humanité auprès de l’Unesco.

Le patrimoine oral et immatériel de l'humanité est un label créé en 1989 en vue de la protection des expressions et traditions orales, de la musique, de la danse, des rituels, de la mythologie et des savoir-faire liés à l'artisanat ainsi que des espaces culturels fragilisés ou menacés.

L'inscription a été faite à Paris, le vendredi 25 novembre 2005.

De grands mannequins d'osier

Au nord de la France, les premiers géants attestés (XVI^e siecle) étaient construits en osier et les têtes sculptées dans le bois.

Pour les têtes et les mains, le plâtre et le carton pâte sont ensuite apparus. En fait, c’est la légèreté du matériau qui prime dans le choix du créateur. Le carton pâte a encore ses partisans mais la résine polyester est aujourd’hui souvent employée, rendant cependant le géant plus lourd.

La plupart des géants portés ont une structure en osier et bois. C’est le matériau de prédilection pour fabriquer un géant et cela fait la particularité des géants du Nord de la France et de la Belgique.
Depuis le XIXe siècle, d’autres matériaux et techniques ont parfois remplacé l’osier et la vannerie comme le fer, l’aluminium, les lattes de bois, la résine polyester, le grillage etc.
Mais ces matières sont souvent plus lourdes et moins adaptées que l’osier qui, par sa souplesse, sa légèreté reste le matériau préféré. De plus, l’osier permet de structurer l’ossature du géant tout en lui donnant sa forme. Il se marie bien avec le tissu car il n’est pas coupant, il n’écorche pas le tissu.

Souvent, lorsqu’il est remplacé par d’autres matériaux, c’est parce que les vanniers se font rares…
De nombreux savoir-faire interviennent dans la création d’un géant : il faut travailler le bois, le cuir, l’osier et le rotin, le plâtre, le métal, le papier, les matériaux synthétiques, les tissus, le crin de cheval, les cheveux…
Beaucoup d’heures de travail sont nécessaires à toute une équipe pour créer un beau géant. (source http://www.geants-carnaval.org/les_geants/art_populaire.html)

https://fr.wikipedia.org/wiki/Liste_des_g%C3%A9ants_du_Nord_de_la_France

Le carnaval de Düsseldorf est une fête de la ville de Düsseldorf, capitale rhénane, en Allemagne.

Le carnaval commence chaque année le 11 novembre avec le réveil symbolique du Hoppeditz (bouffon) ;  le 11 novembre à 11h11, les diverses sociétés de carnaval ouvrent officiellement la saison avec la proclamation de la loi du carnaval (närrisches Grundgesetz)

Il se termine le mercredi des Cendres avec son inhumation.

"Helau !" "Helau" est le salut du Carnaval à Düsseldorf. Criez le haut et fort, si vous voulez profiter des 40 tonnes de bonbons qui sont jetés chaque année dans la foule

Après quelques années d’absence, le carnaval de Nouméa a été relancé en 1987 par l’Association des Jeunes Animateurs Calédoniens.

Devant le succès rencontré par le cortège de chars et de participants défilant le long de la baie de l’Anse Vata, le carnaval a été reconduit d’année en année, puis, en 1991, son organisation a été confiée à la ville de Nouméa.

Se déroulant, depuis 1992, le long des grands axes du centre-ville pour des raisons de commodité et de sécurité, le Carnaval attire chaque année un nombre croissant de chars qui rivalisent d’originalité et constituent les véritables emblèmes de cette manifestation pluriculturelle, environ 1 500 carnavaliers qui se préparent pendant des mois à l’événement (création et décoration des chars, chorégraphies, chants, musiques, costumes…) ainsi que 25 000 spectateurs en moyenne, venus de tout l’archipel pour se joindre à la fête.

Le premier doge à autoriser le carnaval fut Vitale Falier, en 1094.

Le carnaval de Venise débutait par un bal et se poursuivait par de petites fêtes locales sur les campi : théâtre, concerts ou jeux.

Les vénitiens, de toutes conditions sociales, enfilaient alors le TABARRO (une longue cape noire) et dissimulaient leur identité derrière la BAUTA (un masque blanc) et sous un tricorne.

Tous devenaient alors égaux et tout était permis à tous.

Bientôt, les « déguisements » devinrent plus évolués, en puisant leur inspiration dans les costumes que l’on connaissait alors, ceux de la Comedia dell’Arte. La ville toute entière se transformait, chantait, dansait. Venise était la ville de la séduction et du plaisir de vivre.

Mais certaines pratiques furent contestables. Les jeunes, déguisés en clown dans leur costume de MATTACINO, lançaient des oeufs emplis d’eau de rose sur les belles passantes. Quant à celles jugées moins séduisantes, elles recevaient des oeufs … pourris.

En 1268, un décret interdit aux hommes masqués de s’adonner à ce jeu. On comprend bien que le gouvernement, ayant interdit en vain cette pratique, finit par protéger le passage des femmes par des filets.

Au 16e siècle, contrôlé par les autorités, le carnaval de Venise officialisa certaines coutumes, comme le port du masque, les divertissements sur les petites places.
Beaucoup de jeux particulièrement cruels, et heureusement disparus, se déroulaient alors au détriment d’animaux.

Le 18e siècle connut l’apogée du carnaval de Venise.

A certaines occasions, de plus en plus nombreuses, certains vénitiens prirent l’habitude de porter un masque. Cela pouvait donner l’impression d’un carnaval qui durait … 6 mois. Mais il s’agissait simplement de porter un masque et non d’une fête.

Rien à voir avec le carnaval.

En 1797, sous la domination de Napoléon, le Carnaval de Venise fut interdit.
Les Autrichiens finirent par réhabiliter la fête. Mais le Carnaval ne connut plus le même enthousiasme populaire.

C’est vers la fin des années 1970, que quelques adolescents renouèrent avec la tradition -certes contestable- des oeufs pourris. Ils lançaient aussi de la farine et faisaient la fête sur les campi. Le nouveau Carnaval de Venise était né. Le raffinement des costumes et l’élégance des déambulations des costumes ont pris le dessus sur ces jeux ; de nombreuses fêtes se déroulent dans des lieux plus fermés tels que les palais et riches demeures vénitiennes.

Le carnaval dure aujourd’hui les 10 jours précédant le mercredi des Cendres.

Malgré l’enjeu économique, qui aurait pu ternir cette fête extraordinaire, le carnaval de Venise attire encore les visiteurs du monde entier. Dans Venise, tout est loué et réservé longtemps à l’avance. Les prix s’envolent. Les rues et les ruelles sont saturées de promeneurs. Quelques embouteillages piétonniers devant les vaporetti, sur les ponts ou dans les étroites ruelles.

De nos jours, les costumes (traditionnels ou originaux) sont laissés à la libre appréciation de chacun. Ils ne sont pas obligatoires, bien sûr, mais participent de l’esprit de carnaval de Venise.

MAIS ATTENTION : On ne se déguise pas au Carnaval de Venise. On se costume.

Rien de trivial, rien de grossier. C’est le Carnaval de l’élégance et du raffinement

histoire du carnaval de Venise : http://www.e-venise.com/histoire_carnaval_venise.htm

lien vers le carnaval vénitien de REMIREMONT http://philatelier.over-blog.com/2018/01/carnaval-venitien-de-remiremont.html

http://venise-carnaval.com/

Le Carnaval de Rio, le plus connu et le plus riche du Brésil, attire tous les ans des milliers des touristes nationaux et étrangers.

La particularité du Carnaval de Rio se trouve dans son organisation gigantesque. Les écoles de Samba se préparent pendant toute une année afin de participer au défilé sur l'avenue Marquês de Sapucai (le Sambodromo). Cette avenue, connue comme la passerelle du rêve, est amménagée pour recevoir les spectateurs, majoritairement des touristes, des personnalités et des artistes brésiliens.

Auparavant, pendant plus de 30 ans, les défilés des écoles de sambas étaient organisés de façon très spontanée. Ce n'est qu'à partir de 1963 qu'on a commencé à vendre des entrées pour assister aux défilés. C'est une fête de luxe qui n'est pas accessible facilement à tout le monde, même aux participants. Certains économisent toute une année pour pouvoir payer leurs costumes afin de défiler dans une école de samba.

Le défilé est un concours entre les différentes écoles de samba, celles-ci cherchent par conséquent à perfectionner au maximum leurs présentations. Pour préparer le défilé annuel, l'école choisit un thème et organise sa présentation en fonction de ce thème : le choix de la samba-enredo (chanson), des costumes et des chars dépendent du thème de chaque école.

Une autre particularité du Carnaval des écoles de samba est l'existence des "suporters". L'appartenance à une école de samba pourrait être comparée à l'appartenance à une équipe de football. D'ailleurs, chaque école possède son propre drapeau et ses couleurs : on s'entraîne toute l'année, on chante les "enredos" ensemble aux rythmes de la samba et on vise la victoire de son école au « sambodromo »

http://www.riocarnaval.org/fr/carnaval-de-rio/histoire.html

http://www.carnaval-de-rio.fr/

Les origines du Carnaval remontent au début du XXème siècle.

Pour SCIACCA, le Carnaval, représente  aujourd’hui un moment d’implication totale de toute la ville, qui se prépare à cet évènement plusieurs mois à l’avance.

Le climat de fête et la grande participation de public sont les caractéristiques principales de la fête, qui commence par la construction de chars allégoriques, réalisés par des constructeurs qui, depuis cent ans, se transmettent l’art du travail du papier mâché.

Le Carnaval commence le jeudi gras avec la remise symbolique des clés de la ville au roi du Carnaval : Peppi Nappa. La population, la joie, les masques, les musiques s’emparent de la ville.

Le clou de la kermesse est le défilé des chars allégoriques, qui commence le samedi et qui dure jusqu’au mardi.
Les chars défilent dans les rues du centre historique, ils égaient la fête avec leurs chansons et leurs musiques, composées exprès chaque année.

Les groupes masqués avec leurs chorégraphies donnent envie de danser à tous les participants.

Tout prend fin la nuit du mardi gras quand le char de Peppi Nappa est brûlé.

http://mrmondialisation.org/17-geants-du-carnaval-satirique-de-sciacca/

Au mois de février, le carnaval de Québec fait fi du froid pendant dix-sept jours de festivités. Chaque année, Bonhomme Carnaval mène le bal dans la ville de Québec, au Québec (Canada).

Cette manifestation qui réchauffe les cœurs et met une folle ambiance dans la ville est le plus grand carnaval d'hiver au monde !

Avec près d’un million de participants, ce carnaval est aussi le troisième plus fréquenté de la planète, après ceux de Rio et de la Nouvelle-Orléans.

La coutume de fêter les derniers jours d'abondance avant le carême est ancienne. Ce sont les Français qui ont importé la tradition du carnaval au Québec dès la fin du XIXe siècle.

Le tout premier carnaval d'hiver du continent s’est tenu à Montréal en 1883. Québec a repris le flambeau en 1894.

Interrompu à plusieurs reprises, le carnaval de Québec est né sous sa forme moderne en 1954. Il s’est alors doté d'une mascotte appelée Bonhomme Carnaval. Ce bonhomme de neige portant une tuque rouge et la ceinture fléchée des Amérindiens est accompagné par des lutins facétieux, les Knuks, dans tous ses déplacements.

Le carnaval de Québec est rythmé par de multiples activités et animations pour toute la famille : l’occasion de découvrir la ville dans une ambiance chaleureuse et conviviale !

Les temps forts de ces dix-sept jours de réjouissances populaires sont la cérémonie d'ouverture pendant laquelle Bonhomme Carnaval reçoit les "clés de la ville" du maire de Québec et la cérémonie de fermeture où il rend les clés avant de disparaître. Ces deux soirées sont l'occasion de spectacles musicaux et pyrotechniques en plein air.

Le Palais de glace de Bonhomme est construit avec des blocs de glace sur les Plaines d'Abraham, qui se transforment pour l'occasion en un immense parc de loisirs. Au programme : concours de sculptures de neige, balades en traîneau à chiens, couloirs de glace, bains de neige, patinage et soirées endiablées…

Les courses de canots à glace (un sport extrême inspiré d’une tradition amérindienne) sont l'un des temps forts de ce carnaval. Elles se déroulent sur le fleuve Saint-Laurent glacé entre Québec et Lévis.

Deux défilés nocturnes de chars illuminés et le Bal de Bonhomme rythment aussi ces deux semaines de fête.

site du carnaval de Quebec : http://carnaval.qc.ca/carnaval/notre-histoire#