patrimoine

Un pauvre paysan prétend que sa fille est capable de changer la paille en or en la filant comme de la laine.

Le roi fait alors amener la fille du paysan dans son château, et elle est enfermée dans une pièce remplie de paille et où se trouve un rouet. Si elle échoue à faire de cette paille de l'or, elle mourra.

Alors que la fille du paysan se demande comment elle va s'en sortir, un nain apparaît, qui lui propose de filer la paille à sa place, à condition qu'elle lui donne quelque chose en échange. Après la première tentative, réussie, le roi désire avoir encore plus d'or.

Alors que la fille du paysan se demande comment elle va s'en sortir, un nain apparaît, qui lui propose de filer la paille à sa place, à condition qu'elle lui donne quelque chose en échange. Après la première tentative, réussie, le roi désire avoir encore plus d'or.

Le nain vient alors encore à deux reprises en aide à la fille du paysan mais, la troisième fois, il lui fait promettre de donner, en échange de ses services, son fils premier-né.

Les deux premiers jours, la reine propose toute une série de noms, mais aucune réponse n'est la bonne. Le troisième jour, un serviteur, qui a surpris le nain entonnant une chanson dans laquelle il dévoile son nom, rapporte ceci à la reine. Lorsqu'au soir du troisième jour le nain revient la voir, la reine propose toute une série de noms, avant de donner finalement la bonne réponse : « Tracassin » (Rumpelstilzchen).

Fou de colère, le nain se met alors à taper des pieds avec une telle force, qu'il passe à travers le plancher, et disparaît pour toujours.

Au début du 19ème siècle,  une passerelle de neuf arches est bâtie. La passerelle est une véritable innovation puisqu’elle est construite en fonte (une première à Paris) et qu’elle est réservée aux piétons. Inspiré par un projet mené en Angleterre, c’est Napoléon Bonaparte qui a demandé à deux ingénieurs de concevoir une passerelle ressemblant à un jardin suspendu au-dessus du fleuve, orné avec des arbustes, des bacs de fleurs colorés et de jolis bancs.

Au cours du 20ème siècle, la passerelle se fragilise, principalement à cause des bombardements des deux guerres mondiales et de plusieurs collisions de bateaux. En 1977, le pont est déclaré trop fragile et est fermé à la circulation. Deux ans plus tard, il s’effondre sur soixante mètres suite au choc avec une barge.

Le pont est alors démonté. Stocké pendant dix ans, la passerelle retrouve finalement une seconde vie en étant de nouveau montée en bord de Marne à Nogent sur Marne.

Le pont des Arts a été reconstruit entre 1981 et 1984, à l’identique du premier pont métallique et au même emplacement. Seul changement : le pont désormais plus que sept arches au lieu de neuf, pour se calquer sur son voisin le Pont Neuf.

http://www.institut-de-france.fr/fr/une-institution-de-la-r%C3%A9publique

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VERCINGETORIX http://philatelier.over-blog.com/2019/02/vercingetorix.html

La civilisation GALLO-ROMAINE http://philatelier.over-blog.com/2019/02/la-civilisation-gallo-romaine.html

Les racines chrétiennes de la France CLOVIS http://philatelier.over-blog.com/2019/02/les-racines-chretiennes-de-la-france.html

CHARLEMAGNE http://philatelier.over-blog.com/2019/02/charlemagne.html

Le règne des Carolingiens http://philatelier.over-blog.com/2019/02/le-regne-des-carolingiens.html

D'Hugues CAPET à Guillaume le Conquérant http://philatelier.over-blog.com/2021/11/d-hugues-capet-a-guillaume-le-conquerant.html

Les capétiens directs http://philatelier.over-blog.com/2021/11/les-capetiens-directs.html

La guerre de 100 ans http://philatelier.over-blog.com/2021/11/la-guerre-de-100-ans.html

1492 : Christophe COLOMB http://philatelier.over-blog.com/2020/02/1492-christophe-colomb.html

La chute de l'Ancien-Régime http://philatelier.over-blog.com/2022/04/la-chute-de-l-ancien-regime.html

NAPOLEON 1er http://philatelier.over-blog.com/2019/11/napoleon-1er.html

1ère GUERRE MONDIALE http://philatelier.over-blog.com/2015/11/la-premiere-guerre-mondiale.html

2e GUERRE MONDIALE http://philatelier.over-blog.com/2019/05/2e-guerre-mondiale.html

L'appel du 18 juin 1940 http://philatelier.over-blog.com/2018/06/l-appel-du-18-juin-1940.html

L'EUROPE http://philatelier.over-blog.com/2019/04/l-europe.html

Les présidents de la 5e République http://philatelier.over-blog.com/2018/06/les-presidents-de-la-5e-republique.html

Les présidents des Etats-Unis d'AMERIQUE http://philatelier.over-blog.com/2021/01/les-presidents-des-etats-unis-d-amerique.html

Quand les timbres racontent le système de santé http://philatelier.over-blog.com/2020/04/quand-les-timbres-racontent-le-systeme-de-sante.html

De la collection à la philatélie http://philatelier.over-blog.com/2019/06/de-la-collection-a-la-philatelie.html

Histoire de la montgolfière http://philatelier.over-blog.com/2020/11/la-montgolfiere.html

Dans le folklore du Nord de la France et de Belgique, le géant est une figure gigantesque qui représente un être fictif ou réel. Hérité de rites médiévaux, la tradition veut qu’il soit porté, et qu’il danse dans les rues les jours de carnavals, braderies, kermesses, ducasses et autres fêtes.

Les géants et leurs fêtes ont été reconnus par l'Unesco.

En 2004, la Belgique et la France ont présenté un dossier transfrontalier et commun de candidature de leurs géants et de leurs fêtes au titre de chefs-d’œuvre du patrimoine oral et culturel et immatériel de l’humanité auprès de l’Unesco.

Le patrimoine oral et immatériel de l'humanité est un label créé en 1989 en vue de la protection des expressions et traditions orales, de la musique, de la danse, des rituels, de la mythologie et des savoir-faire liés à l'artisanat ainsi que des espaces culturels fragilisés ou menacés.

L'inscription a été faite à Paris, le vendredi 25 novembre 2005.

De grands mannequins d'osier

Au nord de la France, les premiers géants attestés (XVI^e siecle) étaient construits en osier et les têtes sculptées dans le bois.

Pour les têtes et les mains, le plâtre et le carton pâte sont ensuite apparus. En fait, c’est la légèreté du matériau qui prime dans le choix du créateur. Le carton pâte a encore ses partisans mais la résine polyester est aujourd’hui souvent employée, rendant cependant le géant plus lourd.

La plupart des géants portés ont une structure en osier et bois. C’est le matériau de prédilection pour fabriquer un géant et cela fait la particularité des géants du Nord de la France et de la Belgique.
Depuis le XIXe siècle, d’autres matériaux et techniques ont parfois remplacé l’osier et la vannerie comme le fer, l’aluminium, les lattes de bois, la résine polyester, le grillage etc.
Mais ces matières sont souvent plus lourdes et moins adaptées que l’osier qui, par sa souplesse, sa légèreté reste le matériau préféré. De plus, l’osier permet de structurer l’ossature du géant tout en lui donnant sa forme. Il se marie bien avec le tissu car il n’est pas coupant, il n’écorche pas le tissu.

Souvent, lorsqu’il est remplacé par d’autres matériaux, c’est parce que les vanniers se font rares…
De nombreux savoir-faire interviennent dans la création d’un géant : il faut travailler le bois, le cuir, l’osier et le rotin, le plâtre, le métal, le papier, les matériaux synthétiques, les tissus, le crin de cheval, les cheveux…
Beaucoup d’heures de travail sont nécessaires à toute une équipe pour créer un beau géant. (source http://www.geants-carnaval.org/les_geants/art_populaire.html)

https://fr.wikipedia.org/wiki/Liste_des_g%C3%A9ants_du_Nord_de_la_France